摘要：嫘祖，一作“累祖”。传为西陵氏之女，是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣，昌意二子。《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明了养蚕，为“嫘祖始蚕”。
郦道元注：洧水“亦言出颍川阳城山，山在阳城之东北，盖马领之统目焉，……洧水又东迳新郑县故城中，，……皇甫士安《帝王世纪》云：‘或言县故有熊氏之墟，黄帝之所都也。’”北魏新郑县即今河南省新郑市，洧水在古代又称作若水，因此，黄帝之子昌意降居的若水，实当在黄帝族聚居的新郑附近的洧水沿岸。须知，黄帝和嫘祖所处的时代，早已进入父系氏族社会，父系社会制度下的习俗是妇女嫁夫从夫，所怀子女也在丈夫家出生，子女长大成人归属于父亲而且受父亲支配，从这个意义上说，黄帝与嫘祖所生的青阳和昌意“降居”的江水和若水，不当在嫘祖母家的汝水和淮水，更不当在长江流域，而应当在黄帝族聚居的今新郑市附近才更合情理。另外，《大清一统志》汝宁府下还记载西平县以生产丝织品“缣”而著称于世，这或与嫘祖在这里发明养蚕有一定的渊源关系。综合以上数证，我认为嫘祖原居地实当在今河南省西平县境，也就是说黄帝和嫘祖都是中原地区的土著，他们率领本部族和周围各部族的广大群众，艰苦奋斗，努力进取，开拓创新，推动着我国古代社会包括中原地区迅速迈向文明历史的新时期。注释：
1、宋宗科：《宋宗科故事集》中国民间文艺出版社1990年
2、章楷：《蚕桑史话》中华书局1979年
3、兰草：《轩辕黄帝传说故事》《中国神话》上海文艺出版社1990年
4、王剑清：《中华蚕桑始祖嫘祖故里行》《光明日报》1994年５月８日
5、曾继全：《黄帝正妃西陵之女嫘祖考析》《炎黄文化丛书》三联出版社1995
6、高沛：《嫘祖故里在西平》
7、于省吾主编：《甲骨文字诂林》中华书局1996年
8、唐兰：《西周青铜器铭文分代史征》中华书局1986年
9、高沛：《嫘祖故里在西平》
10、蔡全法：《嫘祖故里觅古》
11、徐旭生：《中国古史的传说时代》７４页文物出版社1985年
相关记载
嫘祖，或曰累祖，又名雷祖。
《山梅经·海内经》云：黄帝妻雷祖，生昌意。
郭璞注《世本》云：黄帝娶于西陵氏，谓之累祖。
袁珂案：《路史·后纪五》云：黄帝之妃西陵氏日嫘祖，以其始蚕，故又祀先蚕。所谓先蚕，即为最先教人们载桑养蚕织丝的神，又称先蚕神。后来又称祭蚕的仪式为先蚕。
《史记·封禅书》也说：黄帝娶西陵氏之女，是为嫘祖。刘恕《通鉴外记》亦日：西陵氏之女嫘祖，为黄帝元妃，治丝茧以供衣服，后世祀为先蚕。
《集说诠真》曰：为蚕祈福，谓之先蚕。
总的看来，螺祖为西陵氏之女，或即西陵(河南省西平县古时文献称汝南西陵是螺祖后代房氏的故地郦道元水经注和一些文献资料中都说明)一带西方骥旌之女。又中国以衣业互国，自古素重养蚕，因蚕为妇女所饲养，故自汉以降，历代皆祀先蚕神。东汉先蚕神为菀窳妇人寓氏公主。
据李贤注：《汉日仪》曰：春蚕生而皇后亲桑于菀中。祭蚕神日菀窳妇人寓氏公主，凡二神。北齐始祀黄帝元妃螺祖为先蚕神，以与妇女相合。嗣后道教；民间皆以其为蚕神，奉祀至今。如今在四川省盐亭县建有供奉嫘祖的祖庙，据说崇奉的人特别多，香火尤盛。