上衣下裳 深衣襦裙

    汉服是中国汉民族的传统民族服饰，从三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年中，华夏人民一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，称为华夏衣冠，又因汉朝文景之治，汉武盛世及光武中兴，汉朝的影响力达到鼎盛，“汉人”称谓由此产生，因此华夏衣冠在现代又被称如汉服。自炎黄时代黄帝尧舜垂衣裳而天下治，汉服已具衣、裳概念，历经周代的周礼规范制式。刀了汉朝因推崇周礼制而趋向完善并普及。随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变。
 

    汉服的主要特点是交领、右衽（前襟向后掩）、束腰、用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他名族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要由“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。
其中，上衣下裳的冕服为帝王百官嘴隆重正式的礼服，袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。
    头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成髻盘在头上，以笄固定，男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子在发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帏帽、盖头的。
    汉服还有一个重要特征就是饰玉佩。在儒家思想的服饰观中，“以玉比德”是十分重要的观念，“君子无故玉不去身”是古之君子以玉修身示德的佩玉习惯。《礼记•曲礼》中也说：“立则磐折垂佩。主佩倚，则臣佩垂，主佩垂，则臣佩委。”意思是，站立是要像磐一样弯着身子，让身上挂的玉佩从两边垂于身前。如果群主站立时玉佩贴身，臣下就要身体前倾，让玉佩垂挂在身前；如果郡主身体前倾，玉佩不再贴身，那么臣子就要深深弯腰弓身，使玉佩垂地。这就是儒家强调的尊卑殊等，告诫人们应当根据自身地位的高低，而格外注意适合自己身份的姿势，下对上要尽恭谨，随时检点，不能离开礼的规范。